I 10 modi migliori per combattere il comunismo

Possiamo vedere l’ascesa di forze politiche realmente motivate dalla comunità all’interno di tutti i paesi, compresi quelli come l’India. È importante tenere a mente che le motivazioni religiose possono essere estremamente pericolose e possono sfociare in spargimenti di sangue. I carrieristi politici andranno in ogni modo a mettere a repentaglio la vita dei cittadini comuni. Questo è il motivo per cui non ci penseranno due volte prima di dedicarsi ad attività velenose come vomitare odio contro una particolare comunità, razza, etnia, religione ecc. Solo se le masse in generale sono razionali e consapevoli, non si lasceranno. Questo è un difficile compito, ma deve essere raggiunto attraverso il duro lavoro e la perseveranza da parte di individui ben intenzionati. I seguenti sono i primi 10 modi per affrontare il comunalismo.

10 modi migliori per combattere il comunismo:

1. Usa la logica umanistica più semplice

Nonostante le nostre differenze, che uno sia cristiano, buddista, indù, musulmano, sikh o di qualsiasi comunità del resto, siamo tutti fatti di carne e sangue. Questa è un’affermazione molto potente e le persone saranno in grado di relazionarsi con essa senza troppe difficoltà. L’umanesimo fa appello a tutti, perché la maggior parte delle persone crederà in un approccio conciliante non violento e pacifico quando si tratta di conflitti. Solo impegnandoci in una conversazione approfondita possiamo essere sicuri che la persona stia davvero assimilando le informazioni che stiamo cercando in una conversazione.

2. Chiedi alle persone di essere razionali

La falsificazione della storia è una strategia molto comune degli elementi comunitari. Se guardiamo oggi ad alcune delle principali controversie etniche o territoriali, scoprimo che nella maggior parte dei casi si riduce sempre a una sorta di contestazione sullo spazio, sull’identità e sul senso di appartenenza. La Babri Masjid è stata distrutta in un modo molto controverso e il mondo intero è rimasto scioccato. L’India è diritto di definire la più grande democrazia e tuttavia non può proteggere i diritti religiosi della minoranza. Inoltre, bisogna sempre leggere la storia in modo oggettivo, da un punto di vista materialistico. Diventare tutto sentimentale non aiutare.

3. Contrastare il tipo di logica “io ero qui prima”.

Questo tipo di ragionamento non ci porta da nessuna parte. Un buon esempio sarà il conflitto tra Israele e Palestina. O il tiro alla fune sul Kashmir. Alla gente del Kashmir non viene veramente chiesto cosa vuole. Invece, sia l’India che il Pakistan cercano di definire la loro egemonia su questo pezzo di terra. La storia è troppo complesso per poter approfondire, ma qui basterà solo una cosa: non ha senso affermare chi fosse “l’abitante originario” di un luogo. Possiamo continuare a tornare indietro nel tempo e trovare qualche comunità diversa che vive lì!

4. Essere comprensivi

Ogni volta che affronti una persona che ha una mentalità comunitaria, l’idea dovrebbe essere quella di sensibilizzare immediatamente quella persona sulla condizione affrontata dal gruppo a cui è ostile. Ad esempio, estremista indù anti qualsiasi-musulmano dovrebbe essere informato dei vari rapporti come quelli della Commissione Mishra che dicono chiaramente come le sezioni minoritarie sianote dal punto di vista socioeconomico. Alcuni potrebbero anche essere in grado di entrare in empatia in base alle proprie esperienze.

5. Comprendere la complessità sociale nella sua totalità

Piuttosto che sciocco pensare che mantenere la legge e l’ordine usando la coercizione e possa aiutare a prevenire la volontà. I luoghi in cui varie comunità convivono dovrebbero essere visitati persone amanti della pace e le coinvolgere da essere incoraggiate e avviare. I bambini possono diventare grandi mascotte della pace. Hanno un’innocenza naturale che può catturare il cuore di molti. Anche mostrare documentari su rivolte precedenti e distruzione sfrenata di proprietà e inestimabili vite umane può aiutare in grande misura.

6. Costruire la solidarietà ai vari livelli della società

Diverse comunità restano intrecciate e interdipendenti. Queste reti e canali devono essere esplorati a fondo. Ad esempio, le persone dovrebbero essere incoraggiate a esplorare le loro altre identità oltre a quella religiosa. Questo può essere nazionale o anche molto più piccolo, come quello di un certo gruppo professionale o anche di una scuola e così via. Più queste comunità si impegnano tra loro a un livello normale, vedranno che non sono affatto diverse.

7. Combattere ogni giorno i pregiudizi

accanto, siamo cresciuti in una società che non sa celebrare la diversità. Per questo rabbrividiamo alla prospettiva di dover condividere lo spazio con l’“altro”. Anche questa mentalità deve cambiare. Tuttavia, anche la mente della persona deve essere sufficientemente ricettiva. Chiedere alle persone di essere calme e guardare attraverso il prisma dell’umanesimo può essere molto efficace.

8. Promuovere una cultura laica

Ci sono molte feste religiose. In primo luogo, a qualsiasi persona di qualsiasi comunità può essere chiesto di godere di una festa religiosa. Questo romperà il ghiaccio. In secondo luogo, ci devono essere sforzi per incoraggiare forme alternative di feste culturali che non sono legati alla religione. Poster, dipinti, canzoni, spettacoli di strada possono aiutare a costruire il ponte.

9. Imparare dal passato

La storia ci insegna ad essere pazienti e attenti. Non dobbiamo lasciare che le reazioni al ginocchio predominano. Ad esempio, in India, c’era ed è tuttora un grande trambusto, con campi ideologicamente divisi, sull’opportunità di esistere un tempio in quello che alcuni all’induismo chiamano Ram Janmabhoomi, ad Ayodhya o in una moschea. L’esperienza mostra chiaramente che la sola trattativa del paziente può risolvere il problema.

10. Immaginare una società migliore

Soprattutto, è necessario costruire una visione per una società alternativa, libera da tale odio. La vera democrazia significherà accettare la ricca diversità culturale, etnica, sessuale varie altre forme di diversità in cui viviamo. Abbracciare “l’altro” dovrebbe essere il tema di questa società migliore. Si dovrebbe cercare di trovare modi per raggiungere una tale esistenza per rendere davvero la nostra vita più significativa.