I miti sono storie fantastiche con protagonisti personaggi immaginari che di solito stimolano idee sorprendenti nella mente delle persone , ed e per questo che a loro piacciono cosi tanto. Tuttavia, i vari tipi di miti indicano che non esiste una funzione chiara ed e molto interessante vedere a cosa serve ciascuno di questi tipi di miti.

INDICE

1. Cos’e un mito?

2. Tipi di miti con esempi

Cos’e un mito?

Fin dal fiorire delle prime civilta, l’uomo ha trasmesso di generazione in generazione una serie di storie immaginarie le cui vicende fantastiche con protagonisti divinita, eroi, mostri, animali e spiriti spiegano l’origine di un fenomeno, la nascita di un dio o l’esistenza di valori , tra le altre cose.

Come scoprirete nel prossimo punto, i diversi tipi di mito che esistono ci permettono di spiegare tutto, da come e stato creato il mondo o come e nato l’essere umano, a come e stata fondata una citta o qual e l’origine dell’invidia.

I miti sono radicati nelle credenze popolari e, quindi, fanno parte di una serie di tradizioni religiose, ma offrono anche regole morali di comportamento e modi di comprendere quei fenomeni difficili da spiegare.

Per questo i miti e le mitologie fanno parte di un modo collettivo di intendere il mondo , la religiosita, i valori e la dimensione umana e sociale. Una delle sue caratteristiche e che l’autore del mito e sconosciuto, e che essendo trasmessi oralmente si sono trasformati nel corso dei secoli.

7 tipi di miti, caratteristiche ed esempi

Di seguito presentiamo i 7 tipi di miti esistenti, le loro caratteristiche e alcuni esempi di riferimento.

1. Miti teogonici

Nelle prime civilta, gli dei facevano parte della vita quotidiana delle persone, poiche ogni dio rappresentava un ambito della vita sociale (amore, morte, caccia, musica, femminilita, medicina…) ed aveva una storia particolare.

Per spiegare l’origine di questi dei, i loro attributi e il modo in cui partecipavano alle vicende umane, esistevano i miti teogonici. Ogni civilta aveva il suo, ma quelli che hanno trasceso di piu sono i miti greci grazie alla Teogonia , una sistematizzazione letteraria di queste narrazioni fatta da Esiodo intorno all’VIII secolo a.C.

  • I 10 miti teogonici piu sorprendenti.

Il mito di Ercole e le 12 prove

Nella mitologia greca, quando un dio concepi un bambino con un mortale, nacque un eroe, e uno dei miti teogonici piu noti e quello di Ercole, che i greci chiamavano Eracle.

Secondo la narrativa mitologica, Ercole era figlio del padre degli dei, Zeus , e di una donna mortale, Alcmena, e dopo una serie di prove fu premiato con il privilegio di vivere sull’Olimpo con gli dei.

Ercole era brutale, primitivo e istintivo, e gli dei lo avevano premiato con una forza sovrumana   in cambio della sua mancanza di intelligenza. Dopo aver ucciso sua moglie e i suoi figli, si sottomise  le dodici prove dell’oracolo degli dei.

  • Uccidi il leone di Nemea e scuoialo.

  • Uccidi l’Idra di Lerna , uno spietato mostro acquatico.

  • Cattura la daina Cerinea .

  • Caccia Erimatreo , un cinghiale che ha causato il terrore.

  • Pulite in un solo giorno le stalle di Augias , che possedeva la mandria piu numerosa del paese.

  • Uccidi gli uccelli dello Stymphalus , che hanno rovinato i raccolti con i loro escrementi.

  • Cattura i cavalli del re Diomede .

  • Ruba la cintura di Ippolita , la regina delle Amazzoni.

  • Ruba il bestiame di Gerion .

  • Ruba le mele dal Giardino delle Esperidi .

  • Cattura Cerberus e portalo fuori dagli inferi.

2. Miti cosmogonici

La grande sfida di tutte le credenze religiose e sempre stata quella di spiegare l’origine del mondo. I miti cosmogonici sono narrazioni mitologiche che cercano di rispondere al mistero della transizione tra il caos e il mondo .

Con tutte le differenze che esistono tra le diverse civilta, tutti i miti cosmogonici svolgono le stesse funzioni: offrire una visione integrativa del mondo , assicurare la tranquillita spirituale attraverso il passaggio dallo stupore alla comprensione ed elaborare segni di identita collettiva per la vita in comunita.

  • Miti cosmogonici: 6 grandi miti della creazione.

La creazione del mondo secondo la cosmogonia cinese

Il mito cosmogonico cinese spiega la formazione del mondo attraverso un grande uovo che durante il periodo di oscurita assoluta ospito al suo interno P’an-Ku che, dopo 18.000 anni di incubazione, ruppe l’uovo con un’ascia e lascio che la luce, il bianco di l’uovo sali al cielo, mentre il tuorlo formava la terra.

P’an-Ku era rimasto con la testa in cielo ei piedi per terra, e mentre entrambi si espandevano, il dio primordiale impediva loro di unirsi.

Alla fine mori, e il suo corpo fu diviso in piu pezzi che si diffusero in tutto il mondo formando i suoi elementi. Il suo respiro divenne nuvole e venti , la sua voce divenne tuono. Un occhio era il sole, l’altro la luna, l’acqua scorreva dal suo sangue, e le sue membra e il suo tronco eressero in cinque montagne. I suoi muscoli erano campi e le sue vene strade.

Dai suoi capelli e dalla sua barba apparvero le stelle del cielo , e dai suoi capelli e peli del corpo furono creati fiori e alberi. Il suo midollo divenne giada e perle, e dal suo sudore sgorgarono la pioggia e la rugiada che ogni giorno nutre tutti gli esseri viventi sulla terra.

Le caratteristiche principali di ogni tipo di miti. | foto-nic.co.uk

3. Miti eziologici

L’eziologia e lo studio della causa e dell’origine delle cose. Avrete gia intuito che i miti eziologici cercano di spiegare la nascita di varie cose da un punto di vista fantastico e reale. Normalmente, i miti eziologici si concentrano sulla spiegazione dell’origine dei   fenomeni naturali o degli elementi del mondo .

Per la spiegazione di terremoti o tempeste, per la risposta al perche c’e la luna piena o per la narrazione dell’origine di un determinato animale, sono stati usati miti eziologici, o perche non c’era una spiegazione scientifica o razionale, o per giustificare il potere di gli dei .

Il mito azteco del Sole e della Luna

Prima che ci fosse la luce, gli dei discutevano su chi avrebbe concesso un tale privilegio. Tutti sapevano che dare alla luce il mondo era un compito difficile , poiche richiedeva di gettarsi nel fuoco e sacrificare la propria vita. Uno degli dei piu giovani, Tecuciztecatl, raccolse la sfida.

Tutti adoravano il dio coraggioso, ma aveva bisogno di un altro partner per completare la compagnia e nessuno oso. Un vecchio debole e cencioso si fece avanti e, mentre tutti gli altri lo guardavano dall’alto in basso, si offri di accompagnare il giovane.

Alla data stabilita, Tecuciztecatl tento quattro volte di entrare nel fuoco, ma ogni volta che si avvicinava al falo se ne pentiva. Nanoatzin, il vecchio, entro nel fuoco e si sdraio in silenzio mentre tutti lo adoravano, cosi anche il giovane dio, vergognoso, entro nel fuoco. Quando le fiamme si spensero, gli altri dei se ne andarono.

Improvvisamente, un raggio di sole apparve da est , sorgendo come un grande sole che tutti identificarono come Nanoatzin. Poi usci un altro sole altrettanto brillante, Tecuciztecatl, ma gli dei si accordarono per oscurarlo in modo che non togliesse nulla al vecchio, che era quello che era entrato per primo. Cosi hanno coperto la luna con un coniglio e hanno oscurato il suo cielo.

4. Miti antropogonici

Dopo aver spiegato l’origine degli dei e la creazione del mondo, il grande compito delle mitologie e stato quello di dare una risposta a come e stato creato l’uomo . Il mito di Adamo ed Eva e quello che conosciamo meglio, per l’influenza della tradizione giudaico-cristiana, ma ci sono molte altre storie fantastiche per spiegare l’origine dell’uomo.

Ancora una volta, sebbene i miti antropogonici abbiano versioni molto diverse a seconda dei luoghi, c’e un legame comune: l’uomo e una creazione divina .

L’origine dell’uomo secondo l’induismo

I miti antropogonici sono molto rilevanti perche da come ogni tradizione culturale e religiosa spiega l’origine dell’uomo, se ne deduce la natura . Nel cristianesimo l’uomo nasce dal peccato originale, e nell’induismo dal cielo e dal sole.

Secondo l’induismo, il primo uomo, Manu, e figlio di due divinita: il dio sole, Vivasuat, e Saraniu, dea dell’alba e delle nuvole . Fu chiamato Manu riferendosi alla parola sanscrita manas (mente), che definisce l’uomo come pensante, saggio, intelligente.

Secondo questo mito, Manu era dotato di grande saggezza e dedito alla virtu, essendo il capostipite di una dinastia la cui razza e chiamata manava (umani). Il mito antropogonico indu e molto particolare perche, mentre nella maggior parte delle culture l’uomo e una creazione manuale degli dei, qui e un figlio biologico degli dei, da loro generato .

5. Miti morali

Oltre all’origine del mondo e dell’uomo, e alla nascita degli dei, i miti possono anche spiegare i sentimenti, i valori, il comportamento umano e le regole di condotta di una comunita. Sono i riti morali.

In questo caso, i miti sono narrazioni elaborate in cui una piccola trama e descritta in modo semplice e metaforico che permette di trarre una morale o di estrarre l’allegoria dalle azioni dei suoi protagonisti.

Il mito di Narciso

Ad esempio, per spiegare l’origine del compiacimento e dell’eccessiva ammirazione per se stessi, la ricca mitologia greca sviluppo il mito di Narciso.

Secondo questa fantastica narrazione, Narciso era un bel giovane dall’aspetto molto bello che rifiutava la moltitudine di uomini e donne che si innamorarono di lui. Uno dei suoi corteggiatori era la ninfa Eco, che Era aveva condannato a ripetere sempre le sue ultime parole come punizione per il suo cattivo comportamento.

Un giorno Narciso chiese “C’e qualcuno qui?”, ed Eco rispose “Qui, qui”. Ma Narciso la rifiuto ed Eco languiva in una grotta   finche rimase solo la sua voce.

Come rimprovero, la dea della vendetta, Nemesi, lo fece innamorare della propria immagine riflessa in una fontana.  Innamorato del suo riflesso , si getto nell’acqua dove annego, e al suo posto nacque un fiore che prende il nome di narciso.

6. I miti fondatori

I miti fondatori hanno cercato di spiegare l’origine delle citta come creazioni degli dei, e in molti casi queste storie lo sono  Storie divertenti che di solito sono legate al nome o ai simboli della citta .

Oltre alla fondazione di Roma, che e il mito piu diffuso, altri miti fondazionali molto importanti sono quello dell’origine di Tebe nella mitologia egizia, o l’origine di Israele,   il mito fondativo del popolo ebraico .

La fondazione di Roma

E il mito fondatore piu conosciuto nella nostra cultura, e tutti noi abbiamo nella testa l’ immagine della lupa che allatta Romolo e Remo .

Secondo il mito della fondazione di Roma, Ascanio fondo Alba Longa sulle rive del fiume Tevere ei suoi discendenti regnarono successivamente. Uno di loro era Amulio, che detrono il fratello Numitore e per impedirgli di avere discendenti condanno sua figlia Rea Silvia a far parte delle vergini della dea Vesta.

Tuttavia, il dio Marte genero Romolo e Remo in Rea Silvia, che quando nacquero furono depositati in una cesta e gettati nel fiume affinche Numitore non li uccidesse. I gemelli si arenarono su uno dei sette colli   dove furono allattati da una lupa di nome Luperca . Gia adulti uccisero Numitore, si impadronirono del suo trono e fondarono una nuova colonia.

7. I miti escatologici

I miti escatologici spiegano la fine del mondo o la morte dell’uomo. Esistono infatti due tipi di miti escatologici: quelli che segnalano la fine del mondo e della civilta , e quelli che spiegano la morte dell’uomo e cio che c’e al di la.

La concezione di ogni religione sulla natura del mondo e il suo destino, o sulla natura dell’uomo e la sua trascendenza, e contenuta nel mito della sua fine. Di solito sono molto ricchi di dettagli ed elementi metaforici .

Il viaggio nell’aldila degli egizi

L’escatologia piu ricca di dettagli e quella della mitologia egizia , poiche la morte occupava un posto importante nella civilta dell’antico Egitto. La mummificazione, la costruzione di grandi monumenti funerari e la sepoltura dei morti con una serie di oggetti sono solo alcuni esempi dell’importanza che diedero al viaggio nell’aldila.

Hanno persino scritto il Libro dei Morti , un codice che e stato posto nel sarcofago accanto al defunto per guidarlo nel suo viaggio nell’aldila.

Gli egizi intendevano la morte, certamente, come un viaggio, che iniziava a bordo della barca del dio Ra, attraversava tutto il cielo e, attraversando numerosi pericoli e difficolta, giungeva davanti al dio degli inferi, Anubi, che lo condusse a Osiride, dio della risurrezione. Questo sottopone il defunto a un giudizio finale in cui viene pesato il suo cuore .